2月24日，十三屆全國人大常委會第十六次會議舉行閉幕會。會議表決通過《全國人大常委會關(guān)于全面禁止非法野生動物交易、革除濫食野生動物陋習(xí)、切實保障人民群眾生命健康安全的決定》。全國人大常委會法工委相關(guān)負(fù)責(zé)人表示，下一步要抓緊全面梳理現(xiàn)行有關(guān)法律規(guī)定，統(tǒng)籌開展相關(guān)立法修法工作。

　　權(quán)威醫(yī)學(xué)研究機構(gòu)證明，2003年的非典和新近發(fā)生的新冠肺炎疫情，病原體極有可能來自于野生動物。有資料顯示，野生動物非法貿(mào)易是僅次于軍火和走私的全球第三大黑色產(chǎn)業(yè)。如果能管住那些貪婪的舌頭，不僅能減少許多血腥的殺戮，而且能避免很多不可預(yù)知的風(fēng)險。

　　長期以來，雖然食客在這項黑色產(chǎn)業(yè)中居于主導(dǎo)地位，但卻很少看到有人因此承擔(dān)法律責(zé)任。揆諸報端，嚴(yán)厲打擊捕殺、銷售、烹制珍貴、瀕危野生動物的報道不時可見。然而，高壓嚴(yán)打之下依然不乏鋌而走險者。結(jié)果往往是，剛抓獲甲捕殺者，又出現(xiàn)了另一個乙捕殺者；此店剛被查封，彼店又悄然開張。究其原因，食客缺席法律問責(zé)，使這條黑色產(chǎn)業(yè)鏈在利益的誘惑下不斷“推陳出新”?！皼]有買賣就沒有殺戮”不應(yīng)只是一句公益廣告語，更應(yīng)成為一條不容觸碰的法律高壓線。

　　其實國內(nèi)并不缺少保護野生動物的法律，只不過在以往的法律實踐中，無論刑法還是野生動物保護法都側(cè)重于打擊非法捕殺，而缺少針對食客的具體罰則。聚焦濫食野生動物的突出問題，全國人大常委會出臺專門決定，以全面禁止食用野生動物為導(dǎo)向，擴大法律調(diào)整范圍，確立全面禁止食用野生動物的制度，可謂意義重大。由此，不僅可以為打贏疫情阻擊戰(zhàn)、保障人民群眾生命健康安全提供有力的立法保障，同時也有助于從源頭上防范和控制重大公共衛(wèi)生安全風(fēng)險。

　　除了修訂法律之外，要想徹底杜絕食用野生動物之類行為，關(guān)鍵在于構(gòu)建起健康的飲食文化習(xí)慣。毋庸諱言，傳統(tǒng)飲食文化中有“獵奇”的陋習(xí)，越是珍貴稀有的野生動植物，越是有人急欲納入口中，似乎不如此就不足以彰顯地位、標(biāo)榜身價。除此之外，還有一些人盲目迷信野生動物的食用與藥用價值，因其稀少而一廂情愿地與珍貴畫上等號。這些畸形的飲食觀念無疑是野生動物保護的“頭號大敵”，相關(guān)科普工作的開展因此顯得任重道遠。

　　即使不考慮飲食文明，僅從飲食健康的角度著想，食用野生動物也是一種危險的行為。因為野生動物生存環(huán)境堪憂，而且其本身未經(jīng)檢疫，因此往往攜帶多種病菌，盲目食用意味著巨大風(fēng)險。艾滋病、埃博拉病毒、鼠疫、非典、禽流感……太多疾病的傳播與野生動物有密切關(guān)系。

　　人類不斷進化的過程，也是不斷懂得尊重其他生命的過程。保護生態(tài)、尊重生命，首先就要以一種平等的姿態(tài)對待自然界的每個生靈，而不能總是習(xí)慣于用鈔票和舌頭去打量它們。

　　法律之上還有道德。我們用數(shù)千年的時間完成了文明的進化，不應(yīng)該放縱自己輕易退回蠻荒時代。全面禁食野生動物不僅應(yīng)成為法律規(guī)定，而且應(yīng)成為道德自覺，因為這關(guān)乎人類文明的安全與體面。